ღირსისა ონოფრე გარეჯელი სასწაულმოქმედისა (†1786); ღირსისა კვირიაკე განშორებულისა, პალესტინელისა (†556). #mp_thoughts p {color: #232323; font-size: 18px; line-height: 25px;} სწავლება ღვთისა და მისი ძის შემეცნების შესახებ„მამაო მართალო, სოფელმა შენ ვერ გიცნო, ხოლო მე გიცანი შენ“ (ინ. 11:25)თანასწორი თანასწორს უკეთ ცნობს. უდაბლესი ვერ ცნობს უმაღლესს და მოკვდავი – უკვდავს. ძველი დროის ზოგიერთი ბრძენი და ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველნი იცნობდნენ ღმერთს, როგორც შემოქმედსა და ყოველთა მფარველს, მაგრამ არავინ იცნობდა მას, როგორც მშობელს. ძველ დროს მას იცნობდნენ ქმნილებათა მიერ და არა დაბადებით. ქმნილებათა მიერ მათ შეიცნეს ღვთის სამართლიანობა, სიბრძნე და ძალა, მაგრამ ვერ შეიცნეს მისი სიყვარული, რადგან სიყვარული შეიცნობა შობით. მშობელმა იცის შობილის საიდუმლო და შობილმა იცის მშობლის სიყვარული. სამყარომ ვერ გიცნო შენ, რადგან გხედავდა, როგორც პატრონს და საკუთარ თავს – როგორც მონას; მე კი გიცანი შენ, რადგან გიყურებ, როგორც მშობელს და ვგრძნობ შენს გამოუთქმელ სიყვარულს. სამყარო გიმზერდა შენი საქმეების მიხედვით, მაგრამ გხედავდა ფარდის მიღმა, მე კი შენ გიყურებ პირისპირ, შენი სიყვარულის მარადიულ სილამაზეში.სწორედ ეს მშობლიური – მშობლისა და შვილის – სიყვარულის ალი მოუტანა უფალმა იესო ქრისტემ ადამიანებს, რათა იხილონ ღმერთი ამ ალში, ამ ახალ და მანამდე შეუცნობ ნათელში. ღვთის სიყვარულით დანახვა ასწავლა უფალმა თავის მოციქულებს და იგი მოვიდა ჩვენამდე. ო, ჩვენში რომ ანთებულიყო ეს ღვთიური მარადიული სიყარულის ალი! – და შეგვეცნო ღმერთი, როგორც მშობელი, საკუთარი თავი კი – როგორც შვილი, შვილებული მხოლოდშობილი ძის მსხვერპლად შეწირვის მეშვეობით.ჰოი, სამცეცხლოვანო ღმერთო, მამაო, ძეო და სულო წმიდაო, განგვანათლე ცოდვით დაბნელებულები შენი სიყვარულის მარადიული ნათებით. ქება და დიდება შენდა უკუნისამდე. ამინ.წმიდა ნიკოლოზ სერბი